集美大学学报(哲社版) /zsb/oa 杨时《经筵讲义》儒学思想叙论 /zsb/oa/darticle.aspx?type=view&id=20170420 杨时多次在“经筵”侍讲,宋徽宗时到迩英殿说书,宋钦宗时除右谏议大夫兼侍讲。以《经筵讲义》为中心作梳理阐释,分析杨时的儒学思想——修己安人、亲贤远佞为实现德政的前提。《经筵讲义》致君尧舜,启示君主提高道德修养,同时积极建言,辅佐君主实现王道政治。 2017年10月28 00:00 2017年04期 2 8 0 朱雪芳,廖建成 朱子与戴震对《中庸》诠释之差异 /zsb/oa/darticle.aspx?type=view&id=20170419 震与朱子对《中庸》诠释不同,戴震可谓气学,而朱子为理学,于《中庸》之诠释,则为理学与气学两种义理的不同阐释。理学与气学者皆言理、气,而于理、气的优先性则大不同。理学家视理为第一义,有其超越性、主宰性,气只有形下性;至于气学家,整体世界体系坐标为气,盈天地一气而已,理为气之理则,不在气之上,而为第二义,气才是第一义。在先秦典籍中,论及天道、天命而最重要者,不外乎《易传》与《中庸》。如于《中庸》第一句:“天命之谓性”,究竟该如何诠释,理学家与气学家的解释则不同。比较二人于《中庸》诠释之差异,计有:心性体用论与礼仪制度论、性是理或是血气心知、天的超越性与内在性、“命”的命令义与命定义。 2017年10月28 00:00 2017年04期 9 17 0 蔡家和1,2 性理与救世——唐文治论慎独工夫原型及其思想史意义 /zsb/oa/darticle.aspx?type=view&id=20170418 慎独工夫是儒家君子之学的基石。民国时期,唐文治先生在其著作《大学大义》《中庸大义》及《性理救世书》中对儒家“慎独”工夫有系统的诠释。此类诠释有着极其明确的现实指向,即意在发明传统慎独学术以挽救今日世界。在唐文治的慎独诠释中,重点援引了晚明以来阳明学一系心学家的思想资源,尤其是刘宗周对慎独的解释。这一思路使得唐氏从清代乾嘉学术视野中超拔而出,以晚明阳明精细的心学视野探讨性理学之重建议题。从晚明以来的思想史视野出发,审视唐文治“慎独”诠释,是深入挖掘其思想价值与政教意义的重要途径。 2017年10月28 00:00 2017年04期 18 26 0 陈畅 闽西客家传统民居装饰艺术研究 /zsb/oa/darticle.aspx?type=view&id=20170417 从装饰文化的角度出发,探讨了闽西客家传统民居装饰的代表性形制、演化、审美文化特征,以田野考察法为主,辅以文献资料法,对闽西地区典型的客家传统民居建筑装饰进行分类与对比研究。认为闽西客家传统民居装饰艺术的代表性形制包括方土楼、圆土楼、五凤楼和“九厅十八井”式民居。以土楼为代表的闽西客家传统民居的演化可分为明代中叶之前的起始期、明末清初的成熟期、清中期至20世纪40年代的兴盛期、新中国成立以来的衰落和转化期。其装饰的审美文化精神,体现为儒家思想观念的文化底蕴性、水火生克观念的设计配置性、生存和繁殖观念的造物生成性、装饰内容的兼容性以及装饰风格特征的对立性等层面。 2017年10月28 00:00 2017年04期 27 0 姚琛 浦城民间剪纸的文化内涵及艺术特点 /zsb/oa/darticle.aspx?type=view&id=20170416 悠久的历史,灿烂的文化,造就了世人所称誉的闽北民间艺术——浦城民间剪纸。世代的流传,集体的智慧,产生了许许多多为群众所喜爱的传统佳作。概括说来,浦城民间剪纸具有表现形式丰富、装饰趣味浓厚、造型概括朴实等特点,题材来源于现实生活和传统的民间文化,表达对美好生活的期盼、追求与向往。从浦城民间剪纸的历史源流、传统用途、艺术特点三个方面进行论述,深入探讨浦城民间剪纸的艺术特点,以期唤起民众对闽北地区传统剪纸艺术的关注。 2017年10月28 00:00 2017年04期 33 36 0 曾华晖,涂慷 新常态下海洋旅游与区域经济增长的冲击及协调 /zsb/oa/darticle.aspx?type=view&id=20170415 选取1998—2015年间我国沿海地区的海洋旅游产业与区域经济增长的相关数据指标,对我国沿海区域海洋旅游经济差异的时空特征进行理论分析,并运用向量自回归模型实证检验,指出:我国沿海地区的海洋旅游产业与区域经济发展不平衡,部分地区海洋旅游产业发展相对滞后,出现了不同程度的失调现象,各地区海洋旅游产业对经济增长贡献存在明显差异。针对这些问题,提出我国海洋旅游发展新常态时期调整、优化区域旅游经济结构、促进海洋旅游发展的建议与措施。 2017年10月28 00:00 2017年04期 37 44 0 王园,张仪华 福建省宜居环境建设的评价与提升对策——基于居民满意度视角的考察 /zsb/oa/darticle.aspx?type=view&id=20170414 在居民满意度视角下构建宜居环境建设的评价指标体系,基于福建省九地市的大样本问卷调查,分析了居民对经济发展、生态环境、生活环境、生存环境、人文环境和政府治理等6方面的满意度并对评价结果进行对比分析。研究表明:居民对福建省宜居环境建设总体上比较满意,对生态环境的满意度最高,但对生活环境建设、人文环境建设和政府治理的满意度较低;沿海地区的居民满意度普遍高于内陆地区。针对评价结果,提出拓展政务信息交流渠道、加大文化遗产保护力度、加强基础设施建设、因地制宜等提升居民对宜居环境建设满意度的对策建议。 2017年10月28 00:00 2017年04期 45 50 0 刘荷 城市等级与服务业FDI区位分布——基于珠江三角洲城市群的实证研究 /zsb/oa/darticle.aspx?type=view&id=20170413 运用 2010—2015 年空间面板数据分析影响珠江三角洲城市群服务业利用 FDI 的因素,并检验群内不同等级城市服务业 FDI 区位分布的差异。发现:除受市场规模、制造业 FDI 等传统因素影响外,珠江三角洲城市群服务业 FDI 区位分布存在空间相关性;不同等级的城市服务业 FDI 的影响因素不完全一致,主要体现在制造业FDI、服务业工资效率、地区对外开放度、集聚经济等因素。 2017年10月28 00:00 2017年04期 51 58 0 陈诗敏1,黄阳平1,2 电影众筹与电影著作权归属的制度革变 /zsb/oa/darticle.aspx?type=view&id=20170412 “互联网+”意味着电影众筹将在电影创意、创作资金、电影创作、电影营销等方面产生众多的影响与冲击。这种冲击导致传统著作权法在电影著作权归属方面的制度架构出现众多的困局。当前,我们宜在立法上明确规定众筹电影的著作权归属及其行使由相关主体以协议的方式进行约定,同时,赋予相关的贡献主体利益分享权与署名权;在没有明确约定的情况下,电影众筹的发起人既是电影著作权的行使者,也应承担系列的法定义务来保障相关贡献主体的正当权益。 2017年10月28 00:00 2017年04期 59 64 0 吴贵森,罗施福 海峡两岸海事侵权纠纷适用规则研究 /zsb/oa/darticle.aspx?type=view&id=20170411 随着两岸民商事交往的增加,针对海事侵权纠纷的适用冲突及判决的承认与执行也随之增多。基于两岸在海事侵权相关规定上的差异,可能带来平行诉讼及适用规避等问题。两岸应建立完善有效的海事区际私法协助安排,协调两岸有关管辖权和规则适用方面的分歧,并形成相应的配套机制,这将有助于两岸经贸交流的制度成本节约和障碍消解。 2017年10月28 00:00 2017年04期 65 74 0 蔡莉妍 动漫文化的含义、成因及发展研究 /zsb/oa/darticle.aspx?type=view&id=20170410 当前中国对动漫进行的学术研究主要集中在作品的产业发展领域,对于动漫文化本体部分的理论研究则明显缺乏。从文化的角度出发,界定动漫文化的含义;结合社会、动漫发展史等资料,梳理动漫文化的发生与发展过程;通过分析当前国内动漫文化发展现状,指出中国动漫在学术研究方向上存在的偏差,最终明确今后进行动漫文化研究的思路与方向。 2017年10月28 00:00 2017年04期 75 80 0 石虹 动漫产业中文化价值与经济价值关系的研究 /zsb/oa/darticle.aspx?type=view&id=20170409 动漫文化艺术进入经济领域转变成一种消费资源,是用于生产满足人们精神文化需求的文化产品。文化消费产品与经济消费活动融合的根本原因是人类文明的发展及大众在新时代越来越丰富的文化需求。费斯克的大众文化理论告诉我们,消费者消费的是动漫产品的文化价值,特别是文化价值内涵中的“文化诉求性”和“动漫符号性”特征。动漫产品的文化价值与经济价值之间既有一致性,又有矛盾性,它们同时并存是动漫产业内在发展的规律。动漫产业经济活动必须在前期策划中深入探索目标产品的文化价值所在,并以此作为经济生产的指导,最终实现产品两种价值协同共赢的目标。 2017年10月28 00:00 2017年04期 81 86 0 曾晓苹 闽南方言助动词“卜”的语义演变 /zsb/oa/darticle.aspx?type=view&id=20170408 从历史文献和现实方言可以看出,闽南方言助动词“卜”的语义存有两条演变路径:“动力情态>道义情态>知识情态”和 “动力情态>知识情态”。“卜”的三种情态义不仅彼此之间有相互的演变关系,而且每一种情态义又都有各自的发展变化。一一揭示“卜”三种情态义的各自发展变化,同时指出主观化是“卜”情态义演变的一个重要驱动力。 2017年10月28 00:00 2017年04期 87 97 0 陈曼君 《隋书》疑误辨析 /zsb/oa/darticle.aspx?type=view&id=20170407 《隋书》是研究隋朝历史最基本的史料之一,为治史者广泛征引与运用。然而魏征等人著述《隋书》时因种种条件的限制,加之流传与刻板中所产生的问题,故书中疑误之处难免。对其中部分内容略作分析,祈盼学者在运用《隋书》时,注重核查史源,从而减少乃至避免错误的产生,防止以讹传讹。 2017年10月28 00:00 2017年04期 98 101 0 龙坡涛 从地理邻近性看中国南部与日本的文化交流 /zsb/oa/darticle.aspx?type=view&id=20170406 因地理上的邻近,日语在亚洲地区得以广泛使用,且在外来语使用方面呈现出了地域差异和方言差异。作为一衣带水的邻邦,中国成为日本文化交流的主要国家之一,而以福建为代表的中国南部地区与日本之间的文化交流亦是源远流长。从地理邻近性的角度,重新审视中国南部与冲绳之间的文化及语言交流,有利于进一步了解中国与日本往来的历史及冲绳的文化与社会,促进双方友好交流。 2017年10月28 00:00 2017年04期 102 107 0 [日]井上史雄1,张俊红2 钱钟书译论研究 /zsb/oa/darticle.aspx?type=view&id=20170405 钱钟书论述翻译的文字不多,除了独立成文发表的三篇文章外,其余文字散见于《谈艺录》《管锥编》等著作,其中有些内容尚未引起翻译研究领域学者的关注。比如,《谈艺录》中钱钟书评论了严复及其翻译,该评论与他人的评论颇有不同。他论述翻译的文字涵盖译者、译作、翻译标准等多个方面,对当今的翻译研究具有重要的启发意义。 2017年10月28 00:00 2017年04期 108 112 0 赵玉珍1,2 翻译中文化身份的再现与重塑探究 /zsb/oa/darticle.aspx?type=view&id=20170404 译界迎来“文化转向”以来,翻译与身份问题进入研究者视野。跨语际翻译中,译者主体性的发挥会再现或者重塑原文文化身份。研究表明,影响文化身份再现的主要因素有三:译者的文化态度、民族的文化地位和翻译策略;影响文化身份重塑主要因素亦有三:译者的文化价值取向、本土主流意识形态以及翻译策略。在此基础之上,进一步举例阐述翻译中文化身份再现和重塑杂糅的现象以及其现实依据和意义。最后指出:翻译作品若能够平衡文化身份再现和重塑之间的关系,将不仅会使译文吸引大量异域读者,也会成功传递本土文化身份。 2017年10月28 00:00 2017年04期 113 118 0 丁如伟 伍慧明小说的创伤书写 /zsb/oa/darticle.aspx?type=view&id=20170403 在美国华裔作家伍慧明的小说中,“创伤”既是核心人物的主要特质,也是推动情节发展的动力。小说的基本主题,甚至于作品的结构与叙事手法都与之相关。从创伤书写的角度对伍慧明的《骨》与《望岩》展开深入分析,可以通过历史文化、身份认同及女性叙事三个层面,透视华裔美国人凝聚于“创伤”中的奋斗史,梳理“创伤”心理与其民族性格的集结。 2017年10月28 00:00 2017年04期 119 125 0 王悦,夏光武 “写意传神”在当代工笔画中的继承与发展 /zsb/oa/darticle.aspx?type=view&id=20170402 “写意传神”是中国绘画在长期历史发展中逐渐形成的审美标准,也是工笔画创作中始终恪守的审美内质。通过对画家谢振瓯的作品《长安西市图》和刘临的作品《白云》的分析,阐述了“写意传神”在中国当代工笔画创作中的核心地位。并指出,在工笔画创作进入复兴阶段之后,对“写意传神”这个审美内质的继承与发展成为了工笔画家们首先需要面对的问题,画家必须对绘画理念、生活体验、价值取向以及宇宙观的认知水平进行提炼总结,才能明白“万物静观皆自得”的真谛。单纯依靠绘画技术语言的堆积而没有继承到中国传统绘画创作与欣赏的精髓,决不可能深入到中国工笔画的内质。 2017年10月28 00:00 2017年04期 126 131 0 刘会营 专家和新手风景写生构图策略异同研究 /zsb/oa/darticle.aspx?type=view&id=20170401 现代风景写生注重直接描绘瞬间即逝的光影变化但又不完全局限于真实场景的复制。关于风景写生的技法研究已有许多,个人思想的生命力表现是其中的关键。然而要如何能够把自己思想的生命力表现出来以符合观者对于绘画的感性认知,构图是其中一个重要的因子。从认知科学角度,通过口语分析方法来分析专家与新手在风景绘画构图过程中选用策略的异同,并对风景写生中个人的思想表现加以讨论,试对新手提升绘画表现力和专家的教学提供参考意见。 2017年10月28 00:00 2017年04期 132 138 0 王坤